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Carl Gustav Jung und Tarot Archetypen

Die Großen Arkane – eine Tür zum unbewussten Leben

Gustav Jung äußerte zum ersten Mal öffentlich über Tarot als er am 16. September. 1930 an Frau Eckstein etwas schrieb:

„Yes, I know of the Tarot. It is, as far as I know, the pack of cards originally used by the Spanish gypsies, the oldest cards historically known. They are still used for divinatory purposes.”

 „Ja, ich kenne den Tarot. Nach meinem Wissen ist es das Paket von Karten, die ursprünglich von den spanischen Zigeunern verwendet wurden, die als historischsten Karten anerkannt sind. Sie werden immer noch für göttliche Zwecke verwendet.“

Mit diesem Satz hat Gustav Jung das kollektive Interesse daran geweckt. Seitdem war Tarot-Spiel sozial sehr beliebt und angewandt.

Im März 1933 hielt er einen Vortrag über Aktive Vorstellung und sprach über Tarot. In Bezug auf Spielkarten und ihr vier Farben bemerkte er, das Rot und das Schwarze symbolisieren die Gegensätze. Die Aufteilung von vier gehört zur Individuationssymbolik. Stäbe, Schwerter, Kelche und sind psychologische Bilder oder Symbole, mit denen man spielt, wie das Unbewusste mit seinem Inhalt scheint. Sie verbinden sich auf bestimmte Weise, und die verschiedenen Kombinationen entsprechen der spielerischen Entwicklung der Ereignisse in der Geschichte der Menschheit. Carl Jung beschrieb die Tarot-Vorteile als Bilder mit Symbolen der symbolischen Situationen.

In diesem Vortrag hat Gustav Jung nur eine Arkane genannt, und zwar, der Teufel:

„In der Tarot gibt es eine hermaphroditische Figur mit dem Namen Teufel. Das wäre das Gold in der Alchimie. Mit anderen Worten, ein solcher Versuch wie die Vereinigung der Gegensätze erscheint der christlichen Mentalität als teuflisch, etwas Böses, das nicht erlaubt ist, etwas, das zur schwarzen Magie gehört.“

Now in the Tarot there is a hermaphroditic figure called the diable. That would be in alchemy the gold. In other words, such an attempt as the union of opposites appears to the Christian mentality as devilish, something evil which is not allowed, something belonging to black magic.2 – Visions: Notes of the Seminar given in 1930-1934 by C. G. Jung, edited by Claire Douglas, Vol. 2 (Princeton NJ, Princeton University Press, Bollingen Series XCIX, 1997), p. 923.

Im Jahr 1950 bat Jung jedes der vier Mitglieder seines Psychologie-Clubs, eine „intuitive, synchronische Methode“ der Astrologie, Geomantie, Tarotkarten oder des I Ging zu erforschen. Hanni Binder übernahm die Aufgabe, die Tarot zu lernen, kam aber nicht weiter, als zwei Seiten mit Notizen von Jung zu sammeln, die im Jung Institute of New York aufbewahrt wurden. Sie bestehen aus kurzen Bedeutungen von großen Arkana, ergänzt durch einige von Jung diktierte Wörter, die die assoziierten Teile der Psyche und des Individuationsprozesses aufzeigten. Dies sind die einzigen Hinweise, die wir bezüglich der Denkrichtung Jungs bezüglich der Karten selbst haben.

Aus Jungs Sicht haben wir die folgenden assoziativen Informationen:

Die maskulinen Karten sind: Stäbe=Libido und Schwerter = spirituelle Kraft. Die weiblichen Karten sind: Münze=Material; Kelche= Gefühl. Die meisten Jungianer-beeinflussten Tarot-Leser sehen sie jetzt als:

Stäbe = Intuition, Schwerter = Denken, Kelche = Gefühl, Münze = Empfindung.

Heutzutage sind viele Fachleute auf der Welt, die sich für Tarot interessieren. Die Schriftsteller, Psychologen, Psychotherapeuten oder Geschäftsleute wenden Methoden auf Tarot basiert an, bevor sie eine Entscheidung zu treffen oder um eigene Charaktere in Büchern umzubauen oder die Klienten besser zu begleiten. Alejandro Jodorowsky und Georges Colleuil sind nur zwei Akademiker, die den Weg zu unserem unbewussten Leben durch die 22 energetischen Codes des Universums stark beeinflussten.

 

„Wir können die Zukunft vorhersagen, wenn wir wissen, wie sich der gegenwärtige Moment aus der Vergangenheit entwickelt hat.“  – sagte Gustav Jung in einem Interview. Mit anderen Worten, mit den Codes der Energie des Tarots heilen wir die Vergangenheit, bauen wir die Zukunft auf und leben in Gegenwart.

“We can predict the future when we know how the present moment has evolved out of the past.”

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